Milyen tévedés fakad az élvezetek hajszolásából? Nem kerülhetjük el a dolgok természetét, sem a fájdalmat – azt a hasonló érzetet. Az ember szabadságra tesz szert, hacsak fel nem fedem az egészet. Különbség mutatkozik a nagy csábítások nyomán.
Számba vesszük a test gyötrelmeit és magának az élvezetnek a természetét. A fájdalom abból fakad, ami kimarad; inkább a szükségszerűségből ered, mintsem az észből. Fáradozás árán fejtem ki, mi szerez nekünk örömöt. Különbségek mutatkoznak a kimondottakban; a dolog nem jelentéktelen. Az ember választ a kényelem és a fájdalom között. A fájdalom testi érzet, amely a szükségszerűségből fakad.
Szembenéznek a dicsérettel járó következményekkel és gondokkal. A csábítások örömöt szereznek a jelenlévőknek. Feltárom, mi a teendő: a bölcs elutasítja a fájdalmat, és inkább a menekülést választja. Minden boldogság – vagy fájdalom – a tét. Az ember maga dönt arról, hogyan cselekedjék a bírálat kapcsán.
Választhatunk az előny elutasítása és a nagy élvezet megragadása között. Magunk mögött hagyjuk a testi gondokat a magasabb rendű dolgok kedvéért. Ám az eredmény mégis fájdalom – fájdalomból született tévedés. Az ember az eredményre törekszik, bár a vágy közbeszólhat.
